《凤翥九天》

凤翥九天

凤者,神鸟也，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮，其姿也，冠戴德，负仁义，挟太平，声鸣于高天，翼展于四海，翥者，高飞也，振翅而起，凌云而上，绝云霓，负苍天，游乎青冥之上，九天者，天之极高处，层云之上，星汉之间，为神灵所居，为至境所向，凤翥九天，非徒形之高举，乃神之升华，志之凌越，力之磅礴，是生命对至高境界的不懈追寻与壮美抵达。

观夫凤之翥,其始也，必蓄力于厚土，非有深根之固，何以凌霄汉？非有积健之雄，何以御长风？凤之栖也，非止于枝头，必择灵秀之山，清幽之谷，饮天地之精，沐日月华，养其灵根，固其本真，故能待时而动，伺机而飞，其飞也，非一蹴而就，必先振翅于林间，盘桓于崖畔，渐习风力，熟谙云气，而后，乃鼓其雷霆之翼，奋其穿云之喙，一举而冲破九重之霄，直上那苍茫无际之九天。

当其时也,风云为之变色，星月为之隐辉，凤翼一振，则扶摇直上，九万里风涛尽在足下，其鸣也，清越悠扬，如金石击玉，穿云裂石，足以涤荡尘世之秽，唤醒沉睡之魂，其影也，流光溢彩，如霞蔚云蒸，璀璨夺目，足以照亮寰宇之幽，昭示天地之灵，凌绝顶而小齐鲁，观沧海而知天，在九天之上，俯瞰人间，江山如画，众生如织，方显其格局之宏阔，境界之高远。

凤翥九天,非为独享其乐，亦非为炫耀其能，盖因凤之为物，乃祥瑞之象征，太平之使者，其翥于九天，则福泽被于下土，德化施于苍生，其鸣也，告丰年之将至，安黎民之心志；其舞也，和阴阳之正气，顺天地之纪纲，故古之圣王，德政及人，则凤凰来仪，鸣于阿阁，栖于梧桐，此乃凤翥九天之先声，亦为盛世之嘉谶。

嗟乎！凤翥九天，岂独神鸟之能哉？于人亦然，人生在世，当如凤之有志，不慕枝头之安逸，而慕苍穹之辽远，当如凤之修身，勤学以积其智，笃行以固其基，养其浩然之气，铸其坚韧之魂，当如凤之奋飞，不畏浮云之遮望眼，不惧风雨之折翼，勇于突破，敢于超越，以凌云之志，成不朽之业。

或曰：“九天路远，凡夫俗子，安能至哉？”曰：心为天舟，志为风帆，有凤翥之志，虽凡亦圣；无凌云之心，虽圣亦凡，昔者羲和御日，精卫填海，愚公移山，皆以凡人之躯，行不朽之事，其精神之高飞，早已超乎九天之上，是故，凤翥九天，非遥不可及之幻梦，乃人人皆可求之境界，其关键在于“翥”之一动，在于能否挣脱尘世之樊笼，能否点燃心中之火焰，能否以不懈之奋斗，向那至高至美之境奋力攀升。

愿吾辈皆如凤鸟,蓄厚土之灵，积九天之志，奋穿云之翼，鸣时代之强音，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层，让生命之凤，在属于我们自己的九天之上，翱翔，歌唱，绽放那无与伦比的光华！此之谓凤翥九天之真谛，亦为人生之极致追求。