《剑御虚无》

剑御虚无

《剑御虚无》

世人皆知剑为百兵之尊,可斩山断岳，可裂石分金，然，最高之剑，非斩有形，而御无形——御虚无。

虚无,非空无一物，乃万物之始，众妙之门，它是风过无痕的轨迹，是水滴石穿的耐心，是生死交替的间隙，是思绪万千的本源，常人视虚无为空荡，为虚幻，为不可捉摸，然，剑道至高者，却于虚无中窥见真实，于无形中蕴藏万力。

剑御虚无,非是虚无缥缈的幻想，而是剑法臻于化境的体现，初习剑者，招式分明，意在招式之间，追求一招一式的精准与威力，此为“有形之剑”，进而，剑手渐忘招式，心随意动，剑随身走，人剑合一，此为“无形之剑”，然，此无形，尚有“意”在其中，仍有“我”之执着。

剑御虚无之境,则是“无我无意，无招无式”，手中之剑，不再是杀伐之器，而是心之延伸，道之载体，剑客立于天地间，心如明镜，不染尘埃，敌之来势，无论刚猛、阴柔、迅捷、诡谲，皆如风过疏竹，雁度寒潭，只在镜中一闪而过，不留痕迹，剑客不思如何克敌，不念如何出招，只是顺应自然，应感而发。

敌之强,我以虚无化之，其力如洪涛拍岸，我则如虚空般容纳，使其力无处着力，渐消渐散，敌之快，我以虚无待之，其影如魅，我则如如不动，以其彼之动，映我之静，在动静之间，寻其一丝破绽，或干脆不寻破绽，因其本身已处虚无之中。

剑御虚无,非消极避让，而是积极的包容与转化，它不是以硬碰硬的毁灭，而是四两拨千斤的智慧；不是一招制敌的狠辣，而是不战而屈人之兵的境界，当对手的攻击落入这片“虚无”，便如同泥牛入海，找不到着力点，寻不到反击处，其自身的力量反而会成为其束缚。

传说中,达此境界的剑客，手中无剑，心中有剑；心中有剑，亦无剑，草木竹石，皆可为剑；清风明月，皆可为剑，因其心已达虚无之境，能感知万物之“势”，借万物之力为己用，一叶之落，可伤人于无形；一花之开，可引动万千剑气，此非虚无之本身能伤人，乃剑客已与虚无合一，其心一动，天地法则随之而动。

御虚无者,并非无情，而是情融于天地，悲喜皆化为自然之流转，其剑下，有对生命的敬畏，对大道的追寻，斩妖除魔，是维护天地之序；点化众生，是引导回归本真，虚无之中，实则有至情至性，有至仁至义。

然,此境至高至难，非毅力与天赋所能企及，更需顿悟之机缘，它要求剑客放下一切执着，放下对“剑”的执着，对“胜”的执着，甚至对“道”的执着，当心中无物，方能容纳万物；当手中无剑，方能剑御万物。

剑御虚无,最终御的是自己的心性，是勘破虚妄，直指本源；是超越生死，与道合一，手中之剑，终将化为尘土，唯有那份与虚无共存的剑意，那份对天地自然的感悟，方能永恒，这，才是剑道之极致，亦是人生之真谛——于虚无中创造，于寂静中听雷，于无招处见神通。